Занимательная история

|Рассылка: Subscribe.Ru | RSS-лента Канал новостей |

В разработке

Иисус Христос - жизнь до и после Распятия

В Японии есть последователи религиозной группы, имеющей синто-христианские корни, которые считают, что Спаситель после распятия совершил путешествие из Палестины на север Японии. Здесь Иисус Христос женился на японке и дожил до возраста 102 лет. В маленьком городке в префектуре Аомори расположены два кургана, говорят, что это могилы Иисуса Христа и его японской жены. Я не знаю, принимают ли местные жители эту легенду всерьез или это просто приманка для туристов. Но то, что в Кашмире находится могила Иисуса Христа, так считают не только сами кашмирцы, но и многие ученые мужи всего мира. Святыня называется Роза Бал (Roza Bal) и находится в городе Сринагара в Кашмире. Это мавзолей Иисуса Христа, он представляет собой низкое прямоугольное здание, огороженное железной оградой. Внутри находится гробница предположительно с телом Иисуса и каменный отпечаток его стопы со следами ран, полученных при распятии. Здесь похоронен Иисус из Назарета, который прибыл в Кашмир спустя некоторое время после распятия и прожил там остаток своей жизни, умерев в глубокой старости. Население Кашмира стало чтить его как пророка, а после смерти воздвигло мавзолей. Это место является священным для индусов, буддистов и мусульман, но в 2010 году власти Кашмира закрыли мавзолей для посещения иностранцами. Читать дальше

Могила Иисуса Христа в Японии

Любители альтернативной истории считают, что могила Иисуса Христа находится в склепе усыпальницы Розабал города Сринагар в Кашмире. Согласно Евангелие от Андрея Первозванного после того как люди Понтия Пилата спасли Иисуса после распятия, Христос принял решение уйти на Восток. Упоминание об индийском периоде жизни Иисуса можно найти в апокрифическом Евангелии от Филиппа. Но японцы так не считают, они точно знают, что могила Иисуса Христа находится в местечке Синго (Shingo) префектуры Аомори (Aomori) на острове Хонсю. Это село небольшое, численность населения составляет менее трех тысяч человек, в период Эдо оно называлось Хэрай (Herai) и находилось под контролем клана Намбу из домена Мориока. Лишь в 1955 году западная часть деревни Нозава объединились с Хэрай, который затем был переименован в Синго. Среди достопримечательностей - Гробница Христа, которая состоит из двух деревянных крестов на могиле Иисуса и его брата Исукири (Isukiri), место для медитации и небольшой Музей Христа для священных рукописей. Еще там находится памятный камень от израильского правительства. Конечно, кто-то может сказать, что все это завлекалочка для туристов и ничего более. Но кто его знает... Читать дальше

Битва на Кондурче

Кондурча - небольшая река на территории Самарской области и Татарстана, у Красного Яра впадает в реку Сок, притока Волги. Впервые Кондурча была описана арабским путешественником Ахмадом Ибн Фадланом, который в 921 году в качестве секретаря посольства аббасидского халифа ал-Муктадира посетил город Биляр, Булгария. Ибн Фадлан назвал реку Кюнджюля, по одной из версий название произошло от тюркского слова кондуз, что означает бобр. По другой версии этноним имеет финно-угорские корни, в ряде языков Волжско-Камского региона (чувашском, марийском) до настоящего времени сохранилось слово кендзала - кюндзала, что означает растительное волокно в воде, то есть Кондурча - это река, на которой вымачивали лен. Через несколько веков после путешествия арабского дипломата и выхода в свет его путевых заметок "Рихля", где он оставил описания быта огузов, башкир, булгар, русов и хазар, на берегах реки Кондурча состоялась крупная битва между татарскими войсками хана Тохтамыша и армией эмира Тимура, более известного в Европе как Тамерлан. Сражение состоялось ровно 620 лет - 18 июня 1391 года, об этом событии историки, конечно, знают, писал о сражении и Лев Гумилев, но в наших школьных учебниках о битве на Кондурче ничего не сказано, хотя она сыграла большую роль в истории татар и русских. Читать дальше

Ледовое побоище или Сражение на озере Пейпус

Озеро Пейпси (Peipsi jarv) - четвертое по величине в Европе, его живописные берега имеют плавные очертания, встречаются песчаные дюны и холмы, где растут сосны. Здесь отдыхают при перелете лебеди, гуси и утки, а в озеро много разнообразной рыбы. На берегах озера издавна жили финские этносы - эсты и сету, которые занимались рыбалкой и охотой. Для эстов и сету это место связано с преданиями о былинном богатыре Калевипоэге. Каждый эстонец помнит и историю Юхана Лийва о Рейне и Яаке, чуть не утонувших в озере и чудом спасшихся. Затем на берега озера пришли немцы с Запада и русские с Востока. Немцы называли озеро Пейпус, а русские - Чудское озеро, так как местных финнов русские звали чудью. У русских Чудское озеро ассоциируется с именем князя Александра Невского, одержавшего здесь 12 апреля 1242 года победу над немецкими рыцарями в знаменитом Ледовом побоище. В Европе Ледовое побоище называют иначе - Сражение на озере Пейпус. Об этом событии я и хочу рассказать. Читать дальше

День народного единства

4 ноября Россия отметила День народного единства, этот праздник учрежден в честь событий 1612 года, когда нижегородское ополчение освободило Китай-город от польских интервентов и положило конец Смутному времени - гражданской войне в России. Одним из центров торжеств стал Нижний Новгород, где тандем Путин/Медведев возложил цветы к памятнику предводителям ополчения Козьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому. На Красной площади в Москве тоже установлен знаменитый памятник с надписью: "Гражданину Минину и князю Пожарскому - благодарная Россия". Известно, что если из истории убрать всю ложь, то еще не факт, что останется одна правда. Может вообще ничего не остаться. Попробуем разобраться, что за это такой праздник, навязанный нам взамен праздника коммунистического Октябрьского переворота 1917 года. Доверие народа к власти тогда было нулевое, российское государство развалилось по причине бездарности правителей и морального разложения народа. Даже поляки с литвой удивлялись, глядя, как русские держат в алтарях своих церквей собак и скотину, а на иконах играют в кости. Боярская дума пригласила на престол польского принца Владислава, но король Сигизмунд 15-летнего сына в охваченную хаосом Россию не отпустил, а прислал военный гарнизон. Но власть польских командиров не распространялась дальше Китай-города. В остальной стране царило безвластие - беглые крестьяне, казаки и шайки разбойников грабили, убивали, насиловали . Для завершения гражданской войны в России перед страной стояла задача проведения легитимных выборов и избрания государя. Это вечная проблема для России, не решенная до сих пор, проведение выборов и избрание власти. Читать дальше