Мастер Онисабуро Дэгути (1871-1948) родился в г. Камэока близ Киото, Япония, и его детское имя было Кисабуро Уэда. Видели в нем удивительного ребенка. В 26 лет он исполнил в течении недели духовную и телесную аскезу на священной горе Такэкума недалеко от его родного дома. Там он получил различные Божественные откровения и духовные способности и познал свою миссию спасителя мира. В 1899 году, под руководством Бога, Мастер посетил Основательницу Нао Дэгути в Аябэ; он принял Оомото и озаботился дальнейшим продвижением дела Бога, помогая ей. Позже он женился на Сумико (Вторая Руководительница Оомото) – самой юной дочери Нао, и сменил имя свое на Онисабуро Дэгути. Мастер имел хорошую репутацию в и вне страны как великий человек большого духа и пророк; в те времена он создал огромное количество доктринальных и учебных книг с "Рассказами из Духовного Мира” во главе, и построил базу спасения мира, приведя в порядок доктрину и организацию Оомото. Эти учения имеют возможность внести большие изменения существующим религиям, т.е. в их концепции Бога и доктринальные системы; и фактически дали импульс влияния на весь мир.

Из-за сей доктрины о Боге, разъясненной а Оомото-кё, или из-за шагов пацифистских, интернациональных и изменений того времени, тогдашнее правительство, идущее по пути фанатического национализма и милитаризма, произвело над Оомото величайшие репрессии, беспрецедентные в истории Японии современной эпохи, дважды: в 1921 и 1935 гг. Между прочим, во время второго Оомото-дела в 1935 (по 1945) правительство не только конфисковало святые территории организации, но также разрушило все ее храмы, арестовало более чем 3000 адептов веры и из них погибло 16 человек из-за суровых истязаний. Онисабуро и Сумико Дэгути провели в камерах тюрем 6 лет и 8 месяцев в ожидании суда, но дело разрешилось с завершением Второй Мировой Войны. Мастер Онисабуро Дэгути также хорошо известен как художник-гончар, который создал выдающиеся вещи, между которых наиболее знамениты ёо-ван (священные чашки). Он всю свою жизнь получал откровение доктрины спасения человечества не смотря на расовые, религиозные и национальные границы, основывая ее на великой Любви от Бога. Одновременно, в заботе о сотрудничестве с различными мировыми религиями, базируясь на идее "единого происхождения всех религий”, и о построении духовно-религиозного унифицированного мира согласно идеи "все люди – братья”, он, вот, создал прочный фундамент, чтоб принести Божественный мир (Царство небесное), полный гуманизма, на землю.