Конфуцианские храмы
Конфуцианские храмы Японии немногочисленны, все они связаны с культом великого китайского мыслителя
Конфуция (Кун-цзы), жившего в 551 - 479 годах до Р.Х. Вскоре после смерти Конфуция вблизи его могилы в Цюйфу в его память был сооружён первый храм, ставший местом паломничества, общекитайской святыней. В VI веке по указу императора храмы в честь Конфуция начали сооружать в каждом городе страны, в них совершались обряды и жертвоприношения. С распространением конфуцианства за пределы Китая храмы в честь Конфуция были построены и в других странах, в том числе и в Японии, где они называются
коси-бе (kōshi-byō). Часто при них существовали конфуцианские школы. Наиболее известным является
Юсима Сейдо (Yushima Seido), построенный в 1630 году в период Эдо, этот храм как частная школа связан с деятельностью нео-конфуцианского ученого
Хаяси Радзан (Hayashi Razan,1583–1657). Другие известные конфуцианские храмы находятся в
Нагасаки , Бидзэн (префектура Окаяма), Таку (префектура Сага) и Наха (префектуры Окинава). Архитектурный стиль конфуцианских храмов в Японии сложился под китайским влиянием, со временем архитектура была унифицирована, храмы стали более величественными. Специальных служителей культа в конфуцианстве нет, не сложился и институт монашества, хотя существовали конфуцианские отшельники-книжники. Весной отмечается праздник поминовения усопших, когда обязательно посещение могил предков. Конфуций в Японии в первую очередь почитается как очень умный человек, его считают покровителем обучения, поэтому перед экзаменами в конфуцианских храмах очень много народа. Молодые люди просят помощь и участие Конфуция в сдаче учебных экзаменах. Кроме культа самого Конфуция сложился целый ряд взаимосвязанных культов - культ классических конфуцианских сочинений, письменности, грамотности и образованности, культ учёных-чиновников, культ предков. Перед домашним алтарём и в храмах регулярно совершаются обряды жертвоприношений.
Мавзолей Конфуция Коси-бё Мавзолей Конфуция Коси-бё (Koshi-byo) был построен в Нагасаки в честь древнего китайского философа
Конфуция (551 - 479 годы до н.э.). Территория, на которой расположен
Коси-бё , принадлежит Китаю и контролируется китайским посольством в Токио. Храм был возведен китайской общиной Нагасаки в 1893 году при поддержке правительства династии Цин. Это единственный построенный за границами Китая полностью китайцами и из китайских материалов конфуцианский храм. В Нагасаки всегда жило много китайцев, так как город является самым близким к Китаю портом Японии. Это были торговцы, люди не бедные, так что храмов понастроили много, но они, конечно, не конфуцианские, а буддистские. Часовня
Конфуция представляет собой ж ивописный храм в красно-желтой цветовой гамме, это синтез архитектурных стилей Южного и Северного Китая. Территория храма обнесена красной кирпичной стеной, напротив ворот – прудик с белым мраморным мостиком. В главном зале хранится статуя великого мудреца, а во внутреннем дворике расположились статуи 72 учеников Конфуция. Позади храма стоит белое здание, в нем находятся начальная школа Дзинтю (Jinchu) и
Исторический Музей Китая , в котором собраны настоящие богатства, рассказывающие о богатейшей истории огромной страны. Эспонаты предоставлены Национальным Историческим Музеем в Пекине, Музеем Гугун (бывший Императорский Дворец). Конфуций в Японии в первую очередь почитается как очень умный человек, его считают покровителем обучения, поэтому перед экзаменами в храме очень много народа. Молодые люди просят помощь и участие Конфуция в сдаче учебных экзаменах. Во время атомной бомбежки
Мавзолей Конфуция Коси-бё серьезно пострадал и долго восстанавливался, открылся он лишь в 1967 году, а в 1982 году храм реставрировали при поддержке китайского правительства, храма Конфуция и кладбища Кунлинь в Цюйфу (провинция Шаньдун), где похоронен сам великий учитель.
Читать дальше Конфуцианский храм Нагасаки Китайская община Нагасаки - одна из самых старых в Японии. Китайские монахи построили красивейший храм Софокудзи, знаменитый Нагасакский очковый мост, один из четырех в Японии китайских кварталов. Самый известный из четырех китайских храмов Нагасаки -
Софукудзи , находится на юго-востоке города, был построен китайским монахом Тёнэном в 1629 году для большой китайской диаспоры в Нагасаки. Храм выстроен в традициях китайской архитектуры позднего периода династии Мин, почти утерянных в Южном Китае. Главный зал и Вторые ворота причислены к Национальным сокровищам. Китайцы и японцы китайского происхождения приезжают сюда со всей страны на праздник умерших О-Бон, проходящий с 26 по 28 июля по Лунному календарю. Храм
Фукусайдзи - один из четырех храмов, построенных китайцами в 1620-х годах. Оригинал сгорел во время атомного взрыва, и хотя в Японии и Китае черепаха – символ долголетия, это вряд ли объясняет тот факт, что построенный храм имеет форму черепахи. Таким он стал в 1979 году. Через реку Накасимагава перекинут знаменитый мост
Мэганэ-баси . Это самый старый каменный горбатый мостик в Японии, он был построен в 1634 году китайским монахом из храма Кофукудзи. Название мостика переводится как «Очковый мостик» - две его арки отражаются в воде как оправа очков.
Читать дальше
Конфуцианский храм Юсима Сейдо Не все знают, что первое высшее учебное заведение в России - Славяно-Греко-Латинская Академия, учреждённая в 1687 году, а Московский университет появился позже. В Японии же первая Академия появилась на полвека раньше российского аналога, об этом я и хочу рассказать. На фотографии выше -
Конфуцианский храм Юсима Сейдо (Yushima Seido), святыня основана сегуном
Токугава Цунаёси , в эпоху Эдо здесь располагалась
Академия Сёхэйко - первое в Японии высшее учебное заведение. Вокруг храма разбит парк с тихими уютными дорожками. На территории Юсима Сейдо находится статуя великого китайского философа
Конфуция . Недалеко от конфуцианского храма расположен мост Хидзири-баси через реку Канда, на другой стороне моста - православный собор святого Николая или просто
храм Николай-до . Ранее Академия располагалась в парке Уэно, а в 1691 году она была перемещена в район Юсима. История Академия Сёхэйко следующая. В начале XVII столетия в Стране восходящего солнца наступила эпоха Токугава или эпоха Эдо. Режим, установленный династией Токугава (1602-1867) имел своей целью создание и сохранение стабильного порядка, население страны в это время насчитывало 28 миллионов человек. Многие считают эпоху Токугава застойным периодом в экономической и политической сферах, но именно спокойное развитие Японии привело к росту населения, а также дало возможность проведения реформ. Бурный расцвет образования происходил в Японии именно в эти закрытые века, почти 300 лет страна оградила себя от войн и вторжения иностранцев. В это время возникло движение против закрытых традиционных семейных и буддистских школ. Быстрый рост городов и их влияние в сферах экономики и культуры оказали большое воздействие на развитие школьного образования и просвещения, духовенство больше не могло удержать прежней монополии на просвещение и на систему образования молодежи, обучавшейся в школах при буддийских монастырях и храмах.
Читать дальше Конфуцианский храм Taku Seibyo В Японии не так уж много конфуцианских храмов, о некоторых я
уже рассказывал . Сегодня речь пойдет о храме в честь
Конфуция в городе
Таку (Taku). Это небольшой городок с населением 20 тысяч человек в префектуре Сага на юго-западе острова Кюсю. Сага - современное название, изначально префектура называлась провинцией Хидзэн, управлялась она кланом
Набэсима . В ранний период Эдо в провинции Хидзэн было небольшое феодальное княжество
Сага во главе с
дайме (правителем)
Набэсима Мицусигэ (Nabeshima Mitsushige). Его вассал по имени
Taku Seibyo (1669 - 1711) правил в поселке Таку, который находился в долине, окруженный со всех сторон горами. Taku Seibyo был образованным самураем и добропорядочным семьянином, почитал Конфуция, в 1699 году он открыл конфуцианскую школу, а в 1700 году - отлил в Киото статую великого китайского учителя. В 1708 году Taku Seibyo при поддержке своего сюзерена Набэсима Мицусигэ построил конфуцианский храм, который сейчас является национальным достоянием Японии. Это один из старейших храмов Конфуция в Японии. Построен от в китайском стиле, этот архитектурный стиль типичен и для дзен-буддистских храмов. На прилегающей территории у подножия горы установлена статуя Конфуцию. Несколько поколений семьи Taku Seibyo управляли храмом. Специальных служителей культа в конфуцианстве нет, не сложился и институт монашества. Дважды в год, весной и осенью, здесь проводятся фестивали. При этом японцы, участвующие в действии, одеты в китайские костюмы эпохи династии Мин, играет музыка гагаку, исполняется танец льва и весь фестиваль очень зрелищный. Этот
храм посещает много туристов, его называют самым великолепным храмом Конфуция в Стране восходящего солнца.
Читать дальше
Конфуцианские храмы Японии немногочисленны, все они связаны с культом великого китайского мыслителя Конфуция (Кун-цзы), жившего в 551 - 479 годах до Р.Х. Вскоре после смерти Конфуция вблизи его могилы в Цюйфу в его память был сооружён первый храм, ставший местом паломничества, общекитайской святыней. В VI веке по указу императора храмы в честь Конфуция начали сооружать в каждом городе страны, в них совершались обряды и жертвоприношения. С распространением конфуцианства за пределы Китая храмы в честь Конфуция были построены и в других странах, в том числе и в Японии, где они называются коси-бе (kōshi-byō). Часто при них существовали конфуцианские школы. Наиболее известным является Юсима Сейдо (Yushima Seido), построенный в 1630 году в период Эдо, этот храм как частная школа связан с деятельностью нео-конфуцианского ученого Хаяси Радзан (Hayashi Razan,1583–1657). Другие известные конфуцианские храмы находятся в Нагасаки, Бидзэн (префектура Окаяма), Таку (префектура Сага) и Наха (префектуры Окинава). Архитектурный стиль конфуцианских храмов в Японии сложился под китайским влиянием, со временем архитектура была унифицирована, храмы стали более величественными. Специальных служителей культа в конфуцианстве нет, не сложился и институт монашества, хотя существовали конфуцианские отшельники-книжники. Весной отмечается праздник поминовения усопших, когда обязательно посещение могил предков. Конфуций в Японии в первую очередь почитается как очень умный человек, его считают покровителем обучения, поэтому перед экзаменами в конфуцианских храмах очень много народа. Молодые люди просят помощь и участие Конфуция в сдаче учебных экзаменах. Кроме культа самого Конфуция сложился целый ряд взаимосвязанных культов - культ классических конфуцианских сочинений, письменности, грамотности и образованности, культ учёных-чиновников, культ предков. Перед домашним алтарём и в храмах регулярно совершаются обряды жертвоприношений. 
