Императорский дворец в Токио - резиденция 125-го монарха Японии Акихито. Это внушительный комплекс, занимающий сто с лишним гектаров в центре Токио. Большая часть построек возведена в XIX веке. Стены сложены из грубо обтесанного камня, который по приказу сёгуна доставили сюда в начале XVII века. Рвы, наполненные иссиня-черной водой, раскидистые сады, поражающие великолепием сторожевые башни привносят магию старины в сумасшедший ритм столичной жизни. Дворец напоминает о почитании японским народом традиций, свидетельствует о неслабеющем авторитете правящей династии, история которой насчитывает около двух тысяч лет. Это одна из древнейших династий мира. Ее символ — золотая 16-лепестковая хризантема. Дворцовый комплекс несколько раз горел, многие его части были разрушены, однако внешние зубчатые стены до сих пор вызывают трепет в душе каждого, кто видит их впервые. Именно такого эффекта стремились достичь строители. До второй половины XIX века крепость была резиденцией легендарных японских сёгунов династии Токугава и ни разу не подвергалась вражеской атаке. У ворот несут вахту солдаты императорской стражи. Читать дальше

 

Слово "Rikugien" буквально означает "сад шести поэм". Этот, возможно, самый красивый токийский сад, может служить образцом японского стиля в садовом дизайне. Солнечный, с небольшими холмами и обширным водоемом. Вода, горы и растения вместе создают 88 пейзажных сцен, описанных в известном японском эпосе Монъесюи. В саду растет около 7 тысяч деревьев и 29 тысяч кустарников, среди которых множество яблонь, сосен, слив, камфорных деревьев, различные сорта камелий и азалий, вечнозеленые магнолии и сакуры. Сад Рикугиэн имеет статус национальной достопримечательности. В 1695 году пятый сёгун подарил эту землю своему верному самураю, который вырыл на ней озера и создал миниатюрные горы. Этот сад находился здесь более трехсот лет тому назад. И сегодня он на том же самом месте, окруженный высокими домам – оазис спокойствия.В садах Rikugien есть центральный пруд, острова, лесные массивы, искусственные холмы, несколько чайных домиков. Здесь можно увидеть перекрученные стволы сосен, разнотравье, изогнутые мостики. Лагуны заполнены карпами и маленькими черепахами. В парке много птиц. Ночью парк подсвечивается и выглядит вполне элегантно. Читать дальше

 

В Токио несколько рек, самая известная и большая - Сумидагава, по которой можно совершить прогулку на катере. Но есть и другие реки, совсем неширокие и мелкие, но по берегам растет сакура - целые аллеи на несколько километров. Весной зрелище просто потрясающее. Река Кандагава начинается в местности Мусаси и впадает в реку Сумидагава. Кандагава течет через Акихабару, Васеду, другие известные районы города. Японцы гуляют по берегам реки во время цветения сакуры. Множество мостов пересекают реку, и вид с них открывается великолепный. Вдоль берега реки много парков. Один из них - сад Син Эдогава, прекрасный в любое время года.Реку Кандагава прославил еще Андо Хиросиге. В его время крутые склоны, между которыми протекала река, были искусственными. Их соорудили для того, чтобы река Хиракава не выходила из берегов, что случалось достаточно часто. Справа видна верхняя ограда моста Сёхэибаси. На склоне Сёхэйдзака, за оградой располагалась территория Сэйдо, связанная с Конфуцием - основателем самой древней в истории государственной идеологии. В свою очередь, конфуцианство являлось официальной государственной идеологией, принятой военным правительством бакуфу. Слово «Сёхэй» - это японское произношение названия китайской местности, где родился Конфуций. На правом берегу Кандагава, за оградой находилась Академия Сёхэйко - крупное просветительское учреждение, где изучались разные направления конфуцианского учения. Настоящая гравюра является одной из трех гравюр серии, на которых изображен дождь. Тяжелое серое небо контрастирует с яркой зеленью. Люди, плывущие в лодках и поднимающиеся по склону, одеты в желтые соломенные плащи «мино». Передача объема холма и откоса берега на поздней гравюре достигается темными полосами внутри их контуров. Кроны деревьев на дальнем берегу становятся почти черными. Высветленная часть неба на горизонте означает скорое прекращение дождя. Читать дальше

Маленькая девочка Дороти жила в Казасе. Однажды началась сильная буря, которая подняла в воздух домик, в котором была Дороти со своей собачкой Тото, и перенесла их в волшебную страну Оз. Это была необыкновенная страна, но Дороти хотела вернуться к себе домой. Для этого ей пришлось проделать длинный путь по дороге из желтого кирпича в Изумрудный город, где она встречается с могучим волшебником, способным ей помочь. По пути Дороти помогает различным сказочным существам и они присоединяются к ней, чтобы попросить у волшебника осуществить и их заветные желания - Пугало хочет получить мозги, Железный дровосек – сердце, а Трусливый лев больше всего мечтает о смелости. Читать дальше

В японских храмах можно заплатить небольшую денежку и купить деревянную табличку эма, написать на ней фломастером свои самые сокровенные молитвы и повесить на Древо Желаний. И тогда священная лошадь отнесет твою волю куда нужно. Эма буквально переводится как "картина с лошадью". Об этом смотри мой пост Эма. Но, оказывается, у японцев есть и другие ритуальные предметы, на которых пишутся пожелания. Их по японской традиции прикрепляют к ветвям бамбука и деревьев. Правда, они в отличии от эма делаются не из дерева, а из бумаги и называются тандзаку ( 短冊 , tanzaku). У японцев есть замечательный праздник Танабата, об этом смотри мой пост Tanabata Matsuri. Этот праздник чем-то напоминает нашего Купалу - в ночь Танабата молодежи было дозволено беспорядочно заниматься сексом уединяться для любовных встреч. Но в 1842 году сёгун счел это развратом и запретил особым указом. Так вот, в день праздника двери домов украшают бамбуковыми ветками сасатакэ, - благодаря быстрому росту бамбука они быстрее донесут молитвы к небу. А к веткам прикрепляют длинные разноцветные бумажные ленты тандзаку, на которых каллиграфическим почерком выводили стихи, пословицы или пожелания. Читать дальше