Евангелие от Такеути

Кроме пустого Гроба Господня в мире существует немало могил, где якобы лежат останки Иисуса Христа: Рен-ле-Шато на юге Франции, Талпийот в Старом Иерусалиме, Роза-Бал в Кашмире. Вокруг каждой из них конспирологи активно строят свои теории. Но о «могиле Иисуса» в Японии вспоминают нечасто. WAS рассказывает ее историю. В 1549 году на португальских кораблях в Японию прибыли первые христианские миссионеры — это были иезуиты. А уже в конце 16 века в стране проживали до 300 тысяч христиан — в основном японцев, среди которых были и магнаты-даймё. После объединения Японии в 1603 году под властью сёгуна династии Токугава, христиане подвергались преследованиям. Сама страна с 1639-го окончательно изолировалась от мира — развитие христианства в Японии оборвалась на два столетия. Во второй половине 19 века император Мейдзи ликвидировал сёгунат, начал активную модернизацию и проводил политику открытости к миру. В Японию снова стали прибывать христианские миссионеры. Местные последователи нередко понимали их учение слишком оригинально: возникали новые религиозные течения, где христианство своеобразно сочеталось с местными традициями.

Нэцкэ, изображающая Христа. 17 век, Япония. 

Источник: Wikimedia Commons / PHGCOM / Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported

Основателем одного такого учения под названием амацукё был Такеути Киёмаро. Амацукё объединяло в себе синтоизм, японский национализм с долей христианства. Такеути убеждал, что христианство происходит именно из Японии. Он уверял, что его род передает от отца к сыну так называемые «Рукописи Такеути» — тайные тексты настоящей биографии Христа. И хотя история христианства знает немало апокрифов, по степени неординарности мало какие из них способны потягаться с этой историей. По версии Такеути, в юности Иисус более 10 лет жил в Японии, где учился философии, местной культуре и магии. Затем он якобы вернулся в Иудею и стал проповедовать усвоенные истины. А когда его приговорили к смертной казни, младший брат Христа по имени Исукири пожертвовал собой и был распят на Голгофе вместо Иисуса. Тогда Мессия отправился обратно в Японию через Сибирь, прихватив с собой ухо брата и прядь волос матери, Марии. Среди японцев Христос зажил простой жизнью — выращивал рис и женился на 20-летней японке Миюки, которая родила ему трех дочерей. Умер Иисус якобы в 106 лет, похоронен был рядом с принесенными реликвиями.

Восточноазиатская иконография евангельских событий:

 китайская акварель на шелке, Bai Huiqun, Pai Hui-ch'un, 1950 год. 

Источник: Olaer / Elmer Anthony / Flickr / CC BY-NC 2.0

Один из последователей амацукё как-то пригласил Такеути в село Шинго. Сенсей прибыл в село в 1935 году. Там в бамбуковой роще проводник показал ему два небольших бугорка земли. Происхождение этих бугорков никто в селе не помнил, но Киёмаро тут же объявил их погребением Христа. Под одной насыпью якобы покоился сам Спаситель, а под другой — реликвии — волосы Марии и ухо Исукири. Вдохновленный находкой, Киёмаро в следующем году обнародовал полный текст «Рукописей Такеути». Идея превосходства японской культуры тогда была на подъеме, но эта публикация не произвела значительного влияния. Впоследствии Такеути был осужден за оскорбление величества императора. Тогда же полиция изъяла его рукопись, которая потом исчезла во время Второй мировой войны.

О Христовой могиле из поселка Шинго вновь вспомнили уже после войны. Руку к этому приложил Вадо Косака — самопровозглашенный «космоархеолог», известный прежде всего попытками установить контакт с пришельцами в прямом эфире. Он якобы нашел оригинальные рукописи и переиздал их на японском языке в трех томах. В селе Шинго оценили туристический потенциал этой легенды — создали «Музей легенды Христа» и ежегодно проводят тематический фестиваль. Несмотря на удаленность поселения от больших городов, «могилу Христа» ежегодно посещают до 20 тысяч туристов. Конечно, в таком «житии» Иисуса Христа каждая деталь буквально кричит о неуклюжей фальсификации. История с якобы пропавшими оригиналами — банальная попытка создать интригу. Распространенный сейчас вариант «рукописей» утверждает, что в Японии учились мудрости все мыслители древности от Конфуция до Моисея. Но во время предполагаемого пребывания Христа в Японии там продолжался период Яйой — время, когда местные жители не имели ни государственности, ни даже письменности. Приписанное Иисусу захоронение датируется 16–17 веками и принадлежит местным крестьянам.

 Но в Шинго есть свои причины держаться за легенду. Каждый из десятков тысяч посетителей местного музея ежегодно платит за вход по 100 иен. При этом в самом селе проживает всего одна христианка, которая относится к легенде весьма скептически.

***

@Михаил Лях