Japanese Dolls - О змеином глазе, Бальмонте и зонтиках

Змеиный глаз разные народы называют по-разному - Аджна-чакра, Око вечности, Глаз Шивы, Око мудрости , Обиталище души, Сновидческое око. Предполагают, что он располагался некогда у некоторых животных в межбровье - на месте аджна-чакры. А сейчас находится в центре головного мозга и лишь проектируется в межбровное пространство. А ещё его можно тренировать, это альтернативное зрение не появляется само, его надо включить усилием воли. У некоторых людей в результате гормональной перестройки организма кость на темени истончается настолько, что в этом месте остается лишь кожа - наподобие змеиного глаза.

Немало людей посвящают всю жизнь, чтобы вернуть некогда утраченные божественнные способности. Одной из своих первостепенных задач они ставят открытие третьего глаза. На это уходят годы и годы напряженного духовного подвижничества. И самое удивительное - эти люди действительно добиваются удивительных способностей. Вследствие гормональной перестройки организма на теменной части небольшой участок истончается до таких пределов, что по сути остается лишь кожный покров. На темени образуется настоящий змеиный глаз. Вот почему, вероятно, у всех древних народов змея считалась олицетворением и символом мудрости.

Змеиный глаз японцы использовали в качестве семейного герба. Кроме того, это название вида зонтика, который имеет такой же дизайн. У японцев все зонты делились на две группы - бангаса и дзяномэгаса. Термин бангаса родился в годы средневековья, когда купцы одалживали своим клиентам в плохую погоду зонты. Внешне они были достаточно простыми, одноцветными и сугубо функциональными. Ими чаще пользовались мужчины. Для того чтобы зонты не потерялись, на них сверху наносили номер, а порой и название лавки. А зонты дзяномэгаса были более изящными — черными, красными, голубыми с белым пятном в центре. Отсюда и название дзяномэ — «змеиный глаз».

Такие зонтики варьируются в зависимости от пола, звания и даже географии. Зонтики из бумаги цветом черного, коричневого или индиго и белой полосой в центре были в моде в период 1688 -1703 годов, оранжевый и красный цвета становятся популярными намного позже. Среди мужчин такие зонтики редко использовали самураи, но к ним благоволили монахи и врачи. В районе региона Осака - Киото их использовали для защиты от солнца и влаги жены самураев, носили зонтики служанки. В Эдо, даже если женщина имела двух или трех служанок, она носила свой зонтик сама.

Сейчас красивые японские зонтики расцветки змеиного глаза "дзяномэгаса" делают не так много мастеров. Ценятся шедевры мастера Нисибори Котаро, пятого главы компании "Хиёсия" в Киото, которая на протяжении уже нескольких сотен лет делает традиционные японские зонтики премиум-класса "вагаса", являясь основным поставщиком этих зонтиков для школ чайной церемонии "Омотэсэнкэ" и "Урасэнкэ". Зонтики "вагаса" и сегодня делаются по технологии, которая применялась еще в древности. Делая каждый конкретный зонтик, мастер вкладывает частичку себя, именно поэтому получается шедевр, в котором чувствуется гордость мастера за свою работу.